You are viewing the community [info]deti_v_semje

Previous Entry | Next Entry

о "толерантности"

сейчас я хочу немножко отвлечься от конкретики, и уже оставить тему секс-меньшинств, а поговорить о "толерантности", "поддержке" и "нейтральной позиции".
Если бы наш мир был материален, нам было бы легче занимать "нейтральную позицию". Но наш мир живет по духовным законам, которые определены давным-давно, сбоев ни разу не давали, и наше поколение может сомневаться в этом так же, как жители Содома, результат мы помним.
Духовным силам совершенно не мешает действовать то, что некоторые люди в них не верят. Мир остается таким же, даже если очень захотеть построить утопию и жить там изолированно от всего "общества", в котором, "так и быть", пусть размножаются пороки, а мы за глухой стеной, нам ничего не коснется.
Нигде в мире, а прежде всего в нашей душе, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ нейтральной позиции. Мы принадлежим либо Богу, либо дьяволу. Называйте как хотите - силам Света и тьмы, Добра и зла, от названия суть не изменится.
Кроме того, что мы сами выбираем с кем быть и чью силу призывать в свою жизнь, мы еще провозглашаем то, что хотим иметь в своей жизни. Что это значит? Наши мысли, а уж тем более слова - материальны. Это "проект", который потом матеализуется. Есть множество эзотерической литературы, советующей, как воплощать свои желания, если очень-очень хотеть, и как правильно говорить, чтобы получать положительную энергетику от собственных слов. Но нам стопка эзотерических книг не нужна - в Библии это описано достаточно подробно, там и прочитаем:

Евангелие от Матфея глава 12
"35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься".

Что это значит? Да, мы когда-то дадим отчет за свою жизнь, и за поступки, и за мысли (о, это уже хуже!), и за слова. Но это "когда-то". А в течение жизни разве слово улетает, как тот воробей из поговорки? Нет, слова не просто набор звуков. Вам не кажется странным, почему с таким завидным постоянством в разных, изолированных друг от друга географическими и временными факторами, люди придавали "слишком серьезное" значение простым словам? Почему они выдумывали заклинание, боялись произносить чье-то имя, читали благословения или проклятия, и т.п.? Произнося, провозглашая свою позицию по отношению к чему-либо мы разрешаем определенным духовным силам действовать. Если мы СОГЛАШАЕМСЯ (хотя бы пассивно) с размножением пороков и грехов - мы открываем силам зла двери в нашу семью. Нет, не надо думать, что на следующий день нам на голову свалится кирпич. В отличие от людей, духовные силы могут смотреть вдаль, и действовать, например, в другом поколении. Раз мы соглашаемся с такой позицией, принимаем зло, пожалуйста - оно придет к нам, духовный мир внимательно слушает, когда мы его зовем.

Иезекииль глава 22

"26 Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святаго от несвятого и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у них".

Вы что думаете, можно так смешивать понятия добра и зла, безнаказанно, и это просто болтовня? Нет, вещи необходимо называть своими именами. Хотя бы потому,что дети воспитываются в НАШЕЙ иерархии ценностей, а не "совращаются" вдруг случайным приятелем. Приятель (фильм, учитель, и тп.) может лишь дать толчок, лишь поливать те всходы, которые посадили МЫ. Необязательно высказывать свою позицию ребенку - нет, он на генетическом уровне все воспримет. Если вы сами себе смываете грани между добром и злом, какое может быть нравственное воспитание ребенка?!


евангелие от Иоанна глава 1
1 " В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."

Бытие глава 1
3 " И сказал Бог: да будет свет. И стал свет."
это два самых сильных примера, как словесное обозначение силы влечет за собой приход и действие самой силы. Поэтому нельзя было упоминать Имя Всевышнего всуе. Поэтому священные тексты не были "популярной литературой", поэтому нужно думать, какие последствия мы будем получать за свои "просто слова" об отношении к порокам.

псалом 137
2 "Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего."
Бог не ставит выше всего что-либо, кроме Слова, где написан Его закон. Значит, чем ближе наше понимание к Слову, тем яснее мы понимаем, что добро, а что зло.
И никакие современные "общепринятые" нормы не могут затмить этого! Потому что эти нормы придут и уйдут, как и пять тысяч лет назад.

Екклесиаст глава 1
"4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки".
Все со своими мнениями уйдут, а духовные законы останутся так же, как и много лет назад.

Исайя глава 28
13 "И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного,- так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены. ...
15 Так как вы говорите: "мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас,- потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя"".


Нет, не получится "прикрыть себя" самообманом, что это - ерунда, это нейтрально, это нас не касается, это личное дело самих тех, кто связан пороком.
Во-первых, отрицание серьезности проблемы не дает тем самым людям из нее выбраться. Кто-то, кому хочется помощи, не получит ее ИМЕННО ПОТОМУ, что вы не считаете это серьезной проблемой, а "нейтральным явлением". Я в комментариях приводила в пример изнасилованных детей - если с ними не поработают, они живут дальше в полной уверенности, что это НОРМА и ХОРОШО. И такое легкое отношение "общества" ко греху и поощрение его распространения мешает прежде всего самим грешникам раскаяться и лишает их помощи.

Отдельно - про "другое мнение". Нет, я не высказываю личное мнение. Вообще мне непонятно - КАКИЕ тут могут быть человеческие мнения, когда Он все давно сказал, и наше дело - слушаться? Откуда "наши" мнения? Извините, выбор либо свет, либо тьма. и если "наше" мнение не совпадает с мнением Всевышнего, вполне ясно и четко сформулированным в Библии, то оно - от дьявола, и нужно поскорее раскаяться, пока он не захватил все то, что еще осталось светлого в душе.
Вспомните, пожалуйста, историю Адама и Евы. Что сказал змей? Разве он говорил противоположное Богу? да нет, он только позволил Еве усомниться в "категоричности" запрета: "подлинно ли сказал Бог"? Все. Вот с этого начинается падение, которое уже не остановится никогда, и принесет горькие плоды в следующих поколениях (Каин и Авель), если человек не раскаивается и не возвращается к единственно возможной позиции.

Для тех обиженных, кто собирался высказывать "противоположное мнение" хочу сказать: здесь никто не обещал дискуссионный клуб. Пока я остаюсь смотрителем сообщества, здесь не будет допущена пропаганда разврата и греха в любых его формах, даже "нейтрально", "чуть-чуть", и "один процент".

Comments

( 23 comments — Leave a comment )
[info]r_e_b_e_l_l_k_a wrote:
Feb. 26th, 2010 11:25 am (UTC)
Спасибо Вам за эти посты!
[info]adurash wrote:
Feb. 26th, 2010 12:49 pm (UTC)
Снимаю шляпу и жму руку.
[info]ja_natasia wrote:
Feb. 27th, 2010 12:43 pm (UTC)
+1
[info]shukus wrote:
Feb. 26th, 2010 12:52 pm (UTC)
ППКС
[info]nat_tro wrote:
Feb. 26th, 2010 02:09 pm (UTC)
Еще о толерантности
Если кому интересно - ссылку потеряла, т.к. скачивала книгу давно: Яна Завацкая "Исповедь блудного оккультиста". О толерантности, как ее понимают в этих кругах и куда это может привести.
[info]aksik wrote:
Feb. 26th, 2010 02:11 pm (UTC)
Re: Еще о толерантности
спасибо, завтра в библиотеке посмотрю. интересно, что будет в сообществе, если начать тему оккультистов :)
кажется, мне пора копать окоп ;)
[info]nat_tro wrote:
Feb. 26th, 2010 02:36 pm (UTC)
Re: Еще о толерантности
О, я помогу с окопом :) А еще лучше построить крепость :)
[info]shoshana_flor wrote:
Feb. 26th, 2010 03:37 pm (UTC)
Re: Еще о толерантности
http://zhurnal.lib.ru/z/zawackaja_j_j/istoria.shtml
Но окоп правда надо будет копать: там, в частности, про Вальдорфскую школу...
[info]aksik wrote:
Feb. 26th, 2010 03:40 pm (UTC)
Re: Еще о толерантности
спасибо, я постараюсь выбрать время почитать.
про Вальдорфскую школу давно ищу, кто бы внятно написал, тк все думают, что это просто хорошие игрушки, а не весьма странная идеология с языческими вкраплениями.
[info]shoshana_flor wrote:
Feb. 26th, 2010 03:49 pm (UTC)
Re: Еще о толерантности
Тогда Вам точно будет интересно. Там про это отдельная глава, надо ее сразу искать. При всем несогласии по отдельным пунктам - инетересно Вам будет.
[info]nat_tro wrote:
Feb. 26th, 2010 03:55 pm (UTC)
Немного офф
Коротко говоря, Вальдорф - это секта эзотерического направления. На кидайте помидорами, секта для меня слово не ругательное, а просто обозначающее определенное явление (от слова "выделять, отделять")
[info]shoshana_flor wrote:
Feb. 26th, 2010 03:59 pm (UTC)
Re: Немного офф
Я - точно не буду кидать. :) Слово "секта", правда, не люблю и стараюсь не употреблять, но помидорами кидать не буду совершенно точно. :)
[info]janebr wrote:
Feb. 26th, 2010 08:14 pm (UTC)
Re: Еще о толерантности
очень было бы здорово, если бы кто-то написал...
[info]katya_bbch wrote:
Feb. 26th, 2010 06:27 pm (UTC)
оставила комментарий, но как скрывать не знаю, поэтому удалила его в надежде, что он попадет к вам на почту
[info]sandyanf wrote:
Feb. 27th, 2010 07:44 am (UTC)
Спасибо за ваши посты и за ваше отношение к так называемой толерантности.
Однако, на мой взгляд, ваша апелляция к божественным книгам не совсем правильна. Тут есть и атеисты (такие как я), для которых эти книги авторитетом не являются. Есть и верующие других конфессий, для которых авторитетны другие книги (я не знаток религий и конфессий, поэтому в этом плане могу и ошибаться).

Общественное мнение никоим образом не может являться критерием истины, ибо оно не первично. Оно формируется в угоду иным силам, заинтересованным в культивировании пороков, приводящих в итоге к развалу государства и уничтожению общества и народа.
[info]marvel01 wrote:
Feb. 27th, 2010 06:39 pm (UTC)
Вам не кажется, что религиозное обоснование не совсем уместно? Я думаю, тут достаточно читателей-атеистов, так что ваши цитаты вовсе не аргумент.
"Вообще мне непонятно - КАКИЕ тут могут быть человеческие мнения, когда Он все давно сказал, и наше дело - слушаться?" - далеко не является жизненной позицией очень многих людей, более того, если так подается позиция данного сообщества, то почему это вообще сообщество, а не Ваш личный журнал? В прошлый раз была тема абортов, были заклеймены все кто не...
теперь тема гомофобии. Может, не стоит обсуждать подобные темы в таком ключе? Потому что это приведет к тому, что множество здравомыслящих людей просто уйдет (и уже ушло). В юзер-инфо не написано, что Библия является основным авторитетом в данном сообществе.
[info]ziska wrote:
Feb. 28th, 2010 01:12 am (UTC)
Уточнение
>...он (змей) только позволил Еве усомниться в "категоричности" запрета: "подлинно ли сказал Бог"? Все. Вот с этого начинается падение, которое уже не остановится никогда, и принесет горькие плоды в следующих поколениях (Каин и Авель), если человек не раскаивается и не возвращается к единственно возможной позиции.<

Змей не позволил Еве усомниться в категоричности запрета, а использовал то, что Ева передернула, устрожила слова Всевышнего: ей было сказано не есть с дерева, а Змею она сказала, что сказано было до него не дотрагиваться. Эту-то ложь Змей и использовал, чтобы привести Еву (и все человечество) к падению. Отсюда мы учим, что нельзя не только облегчать, но и устражать.
По крайней мере в оригинале так.
[info]helga wrote:
Mar. 1st, 2010 04:39 pm (UTC)
Re: Уточнение
Это в масоретском тесте так или в толкованиях?
[info]ziska wrote:
Mar. 1st, 2010 07:29 pm (UTC)
Re: Уточнение
Если под масоретским текстом Вы подразумеваете текст Торы на иврите, то да. Там четко видно, что В-ий говорит "со всех деревьев ешьте, а с этого не ешьте", а Ева передает это Змею в виде "сказал не дотрагивайтесь, а то умрете", тогда Змей толкнул Еву на дерево, она дотронулась и, естественно, ничего не произошло, она не умерла. Указывая на это Змей убедил ее, что даже если она с дерева поест, ничего не произойдет. Выводы в комментариях мудрецов Торы.
[info]fatheralex wrote:
Mar. 1st, 2010 06:26 am (UTC)
Забавно. Я думал, что Адам и Ева по настоящему стали людьми, только после того как решились на самостоятельный поступок.
[info]ziska wrote:
Mar. 1st, 2010 07:34 pm (UTC)
Есть Мидраш, который говорит, что Всевышний творил и разрушал тысячи миров пока наконец Человек не съел с этого дерева и не сделал таким образом игру интересной, т.е. не создал реальную возможность свободного выбора между добром и злом. Без этого греха, зло не являлось актуальной альтернативой (оно не было привлекательно) и миру незачем было существовать.
[info]aksik wrote:
Mar. 1st, 2010 08:36 pm (UTC)
Маша, я доверяю первоисточникам, а не переложениям. пожалуйста, прекратите эти дискуссии. спасибо за понимание.
[info]ziska wrote:
Mar. 1st, 2010 09:25 pm (UTC)
Марина, а что именно Вы считаете первоисточником?
Разве мои комментарии провокативны, неинформативны или пропагандируют разврат? :)
( 23 comments — Leave a comment )

Почему мы выбрали домашнее воспитание?

1. Мы верим, что дети - "награда от Господа", признаем появление ребенка как Божественное чудо
2. Мы уважаем в ребенке личность.
3. Мы ценим его уникальность и индивидуальность.
4. Мы признаем его право на детство.
5. Мы уверены, что ответственность за наших детей, их жизни, развитие и воспитание - целиком и полностью возложена на нас самих, их родителей.
6. Мы хотим видеть результаты своих усилий и получать плоды своего воспитания.
7. Мы считаем, что дети посланы лично нам, и должны воспитываться в семье, а не у чужих людей.
8. Мы уверены, что ребенок должен расти и воспитываться в атмосфере безусловной любви и абсолютного принятия.

Профиль

[info]deti_v_semje
Дети в семье

Метки

Календарь

Powered by LiveJournal.com